I'TIKAF SIANG HARI SAHKAH?
❁✿❁
�� Silsilah Fiqih Puasa ��
━━━━━━━━━━━━━━
�� APAKAH SAH I'TIKAF DARI FAJAR HINGGA MAGHRIB (SAJA)?
━━━━━━━━━━━━━━
✍ As-Syaikh Al-'Allamah 'Ubaid bin Abdillah Al-Jabiri _hafizhahullah_ ditanya:
�� *Pertanyaan*:
【 Barokallahu fikum syaikh kami, penanya berkata: apakah memungkinkan bagiku untuk aku ber-i'tikaf pada 10 hari terakhir dengan tatacara ini; aku ber-i'tikaf setiap hari dari fajar hingga maghrib; kemudian aku keluar setiap hari dari masjid di akhir malam untuk memenuhi urusanku dan pekerjaan rumahku. 】
�� *Jawaban*:
《 Aku telah menyebutkan pada pelajaran (lalu) bahwa _mu'takif_ (orang yang ber-i'tikaf) boleh baginya ber-i'tikaf pada malam hari dan siang hari, dan boleh baginya untuk ber-i'tikaf di siang hari (saja), dan boleh baginya ber-i'tikaf di malam harinya (saja), perkaranya luas, *akan tetapi yang sunnah* dari Nabi ﷺ bahwa beliau ber-i'tikaf di malam dan siangnya; *maka ini yang afdhal*, akan tetapi jika seorang muslim melihat bahwa dirinya hanya mencukupkan dengan ber-i'tikaf di siang harinya dan keluar dari tempat i'tikaf-nya di malam harinya, maka *tidak mengapa* yang demikian, mencukupkan dengan i'tikaf di siang hari dan keluar darinya di malam hari, tidak mengapa yang demikian -insya Allah ta'ala-.
✋ Akan tetapi amalan bergantung pada niatnya, yakni dia meniatkan untuk ber-i'tikaf pada siang hari ini, sebagaimana yang sudah kami katakan, dan apabila telah berniat i'tikaf di malam hari maka dia niatkan juga untuk ber-i'tikaf di malam hari apabila ingin i'tikaf di malam hari, dan demikian seterusnya. 》
•┈┈┈••✦✿✦••┈┈┈•
�� Audio dapat didengar di:
http://miraath.net/quesdownload.php?id=299
——————————————————
�� هل يصح الاعتكاف من الفجر إلى المغرب؟
▪سُئل الشَّـيخ العلّامــة عُبَيْد بنُ عَبدُ الله الجَابِرِي -حـَفِظَهُ الله-:
❪��❫ السُّــــ☟ـــؤَالُ:
• بارك الله فيكُم شَيخنا، يقول السائل: هل يمكنني أن اعتَكف في العَشر الأواخِر بهذه الكَيفيّة؛ أعتَكف كل يوم مِن الفَجر إلى المَغرب؛ ثُم أخرج كل يوم مِن المَسجد آخر الليل لِقضاء شؤوني وشؤون بَيتي.
❪��❫ الجَـــ☟ـــوَابُ:
”أنا ذَكَرت في الدَّرس أن المُعتكف له أن يَعتَكف الليالي والأيام، وله أن يَعتكف الأيام، وله أن يَعتكف الليالي، الأمرُ فيه سَعة، لكن السُّنة الماضِية عن النبي – صلى الله عليه وسلم – أنه يَعتكف الليالي والأيام؛ فهذا أفضل، ولكن إن بدى للمُسلم أنه يَكتفي بالاعتكاف في الأيام والخروج مِن مُعتكفه في الليل، فلا بأس بذلك، يَكتَفي بالاعتِكاف نهارا ويَخرُج مِنه ليلا، لا بأس بذلك - إن شاء الله تعالى-،
○ لكن العَمَل على النِّية، يَعني يَنوي أنه يَعتكف هذا اليوم، كما قَدَّمنا، وإذا نوى الاعتِكاف في الليل يَنوي كذلك أن يَعتكف الليل إذا أراد الاعتِكاف في الليالي، وهكذا“.
ــــ
��رابـط الصوتيــة :
http://miraath.net/quesdownload.php?id=299
ــــــ ✵✵ ــــــ ✵✵ــــــ
✅ قناة منهاج السلف الصالح ::
منهجنا الكتاب والسنة بفهم سلف الأمة
@alssilf_alssalih
[ http://cutt.us/eCGAW ]
��انشر وفقك الله لطاعته .
---------------------
Broadcast by
_*Ahlus Sunnah Karawang;*_
�� Channel MutiaraASK,
http://tlgrm.me/MutiaraASK
�� Website ASK,
http://bit.ly/BlogASK
�� BBM Mutiara Salaf,
Pin:54ABD49E | Channel:C001C7FFE
➥ #fiqih_puasa #itikaf #ramadhan
